HOT ! 【真筆】茶掛け語尽山雲海月情大徳寺派宝林寺前大徳福本積應共箱タトウ箱

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【真筆】茶掛け語尽山雲海月情大徳寺派宝林寺前大徳福本積應共箱タトウ箱

■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」
前大徳福本積應
■寸　法■　（約）幅３６cm× 丈１７２cm・軸先寸
■略　歴■ 　福本積應（ふくもとせきおう）
昭和５年　京都に生まれる。
昭和３４年　大徳寺派招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。
昭和５８年　大徳寺派宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。
平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。
平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。
平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。
本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。
こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派宝林寺住職前大徳
福本積應老師の直筆一行ものでございます。
軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。箱書、花押があります。
共箱、タトウ箱付。
～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～
「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。
なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。
雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。
茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」
つまり「主客直心の交わり」のことです。
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